不明不清 第345节（1 / 4）
率先登陆的陆战卫这次没等着米南加保人打头阵，一边登陆一边向内陆挺进，在离城2里左右遇到了出城迎敌的亚齐军队，数量也就一千上下。
过程嘛，没啥过程，陆战卫都没列阵，只把行军队形稍微变了变，隔着200米几轮自由射击就让对面的敌人溃不成军，扔下一地的尸体和伤员，用几倍的速度跑了回去。
不过热武器之间的交战结果比热武器与冷兵器作战更残酷，无论一方的热武器多先进，只要对方也正常发射了就难免造成一定的伤亡。
亚齐人的火枪装填慢、准头不灵，但杀伤距离并不太短，数量也不少。百十支火枪一顿射击，在间隔超过150米的距离上，仍旧给陆战卫造成了个位数的伤亡。
然后陆战卫军官就收起了轻视之心，不再追着屁股忙于进攻，而是先向两翼扩展，等待后续的炮兵赶上来再说。
接下来的战况就是炮兵先发言了，在距离一公里左右对有可能造成威胁的目标发射最少两轮，然后步兵才开始接近。
也不再排着整齐的队伍，而是拉开散兵线，把排枪改成了自由射击，只要发现有威胁的目标，哪怕是疑似也不用等待军官命令，直截了当的先打了再说。
再然后才是荷兰人指挥着米南加保人举着盾牌和短矛冲锋，至于说他们杀的是不是亚齐士兵就不管了，反正陆战卫只负责攻破城门，并把这座不算太大的城市尽可能包围住，出来一个抓一个，出来两个抓一双。
“陛下乃仁君，女真、蒙古也不曾多杀，还赐予他们侯爵，为何要在此处纵兵屠城？”
除了运送士兵登陆的武装货船和负责炮击的战舰之外，旗舰连同护卫战舰始终没有靠近港口，甚至没有降帆，就在港口外面回来游弋。
除了刚开始的枪炮对射，待在旗舰上既听不见双方士兵的杀声震天，也看不见战场上的惨状连连，更没有烈焰滚滚。但甲板上的大臣们全都不傻，知道米南加保人与亚齐人有仇，把他们放进城去又不加辖制会是什么结果。
然后教育部尚书马保国就被一众同僚忽悠着来进谏了，试图提醒或者劝说皇帝别坏了名声，继续保持以仁治天下的优良传统。
第989章 不宣而战3
“仁君？朕对待本国百姓倒是愿意以仁待之，因为他们用赋税养活了皇室与官员，还让子侄入伍保卫国家。朕不是仁，而是报答。
这里的人一个铜板也没有上缴过朝廷，更不曾为大明出过一丝力，朕为何要报答他们？以德报怨并不是个好习惯，德也不仅仅是个人的品行。
记住，朕是带兵来抢劫他们的，不管借口多高尚本质上依旧是抢劫，与海盗、劫匪和欧罗巴人毫无二致。
为什么要抢呢？因为大明需要，就这么简单。朕是大明皇帝，不是全天下的皇帝。即便朕真做了全天下的皇帝，也会带兵去抢另一个天下。
一个国家想富强，光靠国民勤劳、吏治清廉远远不够。如果大明不抢，任凭欧罗巴人抢，用不了多少年，欧罗巴诸国就会凭借抢来的财富和人口发展壮大，然后反过头来抢大明。
到时候广州、福州、苏州、杭州乃至京城，都有可能成为眼前的这座城市。千千万万的大明百姓，也会像他们一样任人杀戮奴役。
你说到时候还会有人称赞朕是仁君吗？国民们只会咒骂朕是个无能至极的昏君，让国家被外族欺凌，任百姓遭受苦难。
所谓国君，第一要务就是保护好国民和领土；第二要务是让国民吃饱穿暖。所谓的仁爱、宽容、英明、圣贤，不过是完成要务的诸多手段。如果做为一国之君连最基本的要务都做不到，又何谈个人品质？
你等也一样，不要总琢磨着如何让朕成为圣贤，而是该多想想怎么才能让朝廷获利，同时也让百姓获利。
马尼拉城是什么样子诸位都该亲眼所见、亲身体会过了，不管是不是真心，这些日子都是赞不绝口。
但你们可知海军在吕宋岛上杀了多少土著吗？二十年间差不多有二十万众，接近原有人口的四成。间接因为饥饿、病患死亡的人根本无法统计，比屠城更残忍。眼下吕宋岛上的安居乐业，全建立在皑皑白骨之上。
同样道理，如果不纵容甚至蛊惑米南加保人去屠杀亚齐人，让他们互相之间世代仇恨延续，等大军一走，用不了几年又会出来另一位首领，继续仇视大明。
到时候朝廷就要派遣大军再来攻打一次，然后长期在此地驻守。这笔开支都是大明百姓起早贪黑、面朝黄土背朝天一点点攒出来的，做为皇帝和大臣因为要顾及个人名声，就这么把民脂民膏白白扔进大海，不亏心吗？
嗜杀不是目的，如果哪位将领因为喜欢杀人而杀人，让朕知道了，会把他全家当面处死，看看是不是能真喜欢。
杀人要能为大多数人带来收益，满足了这个前提，谁杀的多，朕会亲手为其颁奖，死后配享太庙。”
关于屠城，洪涛没有丝毫好恶，在他看来这只是战争手段的一种。残忍？拜托，都战争了还讲善良，这得多虚伪啊。
战争是人类解决问题的终极手段，也就是说最底线了，但凡双方都有善良的品格也不至于发生战争。而一旦发生战争了，只能争胜，过程必须不择手段，谁的道德底线低谁更可能成为最终的胜利者。 ↑返回顶部↑
过程嘛，没啥过程，陆战卫都没列阵，只把行军队形稍微变了变，隔着200米几轮自由射击就让对面的敌人溃不成军，扔下一地的尸体和伤员，用几倍的速度跑了回去。
不过热武器之间的交战结果比热武器与冷兵器作战更残酷，无论一方的热武器多先进，只要对方也正常发射了就难免造成一定的伤亡。
亚齐人的火枪装填慢、准头不灵，但杀伤距离并不太短，数量也不少。百十支火枪一顿射击，在间隔超过150米的距离上，仍旧给陆战卫造成了个位数的伤亡。
然后陆战卫军官就收起了轻视之心，不再追着屁股忙于进攻，而是先向两翼扩展，等待后续的炮兵赶上来再说。
接下来的战况就是炮兵先发言了，在距离一公里左右对有可能造成威胁的目标发射最少两轮，然后步兵才开始接近。
也不再排着整齐的队伍，而是拉开散兵线，把排枪改成了自由射击，只要发现有威胁的目标，哪怕是疑似也不用等待军官命令，直截了当的先打了再说。
再然后才是荷兰人指挥着米南加保人举着盾牌和短矛冲锋，至于说他们杀的是不是亚齐士兵就不管了，反正陆战卫只负责攻破城门，并把这座不算太大的城市尽可能包围住，出来一个抓一个，出来两个抓一双。
“陛下乃仁君，女真、蒙古也不曾多杀，还赐予他们侯爵，为何要在此处纵兵屠城？”
除了运送士兵登陆的武装货船和负责炮击的战舰之外，旗舰连同护卫战舰始终没有靠近港口，甚至没有降帆，就在港口外面回来游弋。
除了刚开始的枪炮对射，待在旗舰上既听不见双方士兵的杀声震天，也看不见战场上的惨状连连，更没有烈焰滚滚。但甲板上的大臣们全都不傻，知道米南加保人与亚齐人有仇，把他们放进城去又不加辖制会是什么结果。
然后教育部尚书马保国就被一众同僚忽悠着来进谏了，试图提醒或者劝说皇帝别坏了名声，继续保持以仁治天下的优良传统。
第989章 不宣而战3
“仁君？朕对待本国百姓倒是愿意以仁待之，因为他们用赋税养活了皇室与官员，还让子侄入伍保卫国家。朕不是仁，而是报答。
这里的人一个铜板也没有上缴过朝廷，更不曾为大明出过一丝力，朕为何要报答他们？以德报怨并不是个好习惯，德也不仅仅是个人的品行。
记住，朕是带兵来抢劫他们的，不管借口多高尚本质上依旧是抢劫，与海盗、劫匪和欧罗巴人毫无二致。
为什么要抢呢？因为大明需要，就这么简单。朕是大明皇帝，不是全天下的皇帝。即便朕真做了全天下的皇帝，也会带兵去抢另一个天下。
一个国家想富强，光靠国民勤劳、吏治清廉远远不够。如果大明不抢，任凭欧罗巴人抢，用不了多少年，欧罗巴诸国就会凭借抢来的财富和人口发展壮大，然后反过头来抢大明。
到时候广州、福州、苏州、杭州乃至京城，都有可能成为眼前的这座城市。千千万万的大明百姓，也会像他们一样任人杀戮奴役。
你说到时候还会有人称赞朕是仁君吗？国民们只会咒骂朕是个无能至极的昏君，让国家被外族欺凌，任百姓遭受苦难。
所谓国君，第一要务就是保护好国民和领土；第二要务是让国民吃饱穿暖。所谓的仁爱、宽容、英明、圣贤，不过是完成要务的诸多手段。如果做为一国之君连最基本的要务都做不到，又何谈个人品质？
你等也一样，不要总琢磨着如何让朕成为圣贤，而是该多想想怎么才能让朝廷获利，同时也让百姓获利。
马尼拉城是什么样子诸位都该亲眼所见、亲身体会过了，不管是不是真心，这些日子都是赞不绝口。
但你们可知海军在吕宋岛上杀了多少土著吗？二十年间差不多有二十万众，接近原有人口的四成。间接因为饥饿、病患死亡的人根本无法统计，比屠城更残忍。眼下吕宋岛上的安居乐业，全建立在皑皑白骨之上。
同样道理，如果不纵容甚至蛊惑米南加保人去屠杀亚齐人，让他们互相之间世代仇恨延续，等大军一走，用不了几年又会出来另一位首领，继续仇视大明。
到时候朝廷就要派遣大军再来攻打一次，然后长期在此地驻守。这笔开支都是大明百姓起早贪黑、面朝黄土背朝天一点点攒出来的，做为皇帝和大臣因为要顾及个人名声，就这么把民脂民膏白白扔进大海，不亏心吗？
嗜杀不是目的，如果哪位将领因为喜欢杀人而杀人，让朕知道了，会把他全家当面处死，看看是不是能真喜欢。
杀人要能为大多数人带来收益，满足了这个前提，谁杀的多，朕会亲手为其颁奖，死后配享太庙。”
关于屠城，洪涛没有丝毫好恶，在他看来这只是战争手段的一种。残忍？拜托，都战争了还讲善良，这得多虚伪啊。
战争是人类解决问题的终极手段，也就是说最底线了，但凡双方都有善良的品格也不至于发生战争。而一旦发生战争了，只能争胜，过程必须不择手段，谁的道德底线低谁更可能成为最终的胜利者。 ↑返回顶部↑