不明不清 第325节(3 / 4)

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  就这么交往了两年多时间,阿方索的葡萄牙商船已经成了沙廉港孟族人的朋友,每次族人们都去附近的山里寻找清澈的溪水用罐子装回来,再拿出最新鲜的水果和大米一起送到船上去。
  趁着缅族士兵巡查的不是太严时,还可以偷偷把阿方索和他的船员用小船带回村子里转转,热情款待一番,以感谢这两年的照顾。
  但是当阿方索告知要有一支军队要来攻占沙廉港时,根还是犹豫了。他忘不了菲利普被插在木杆上哀嚎了两天才死去的惨状,也忘不了参与守城的孟族人被绑成一串串卖到北方做奴隶的情景。
  眼下沙廉港附近虽然还有几万孟族人生活,可手无寸铁的农夫和渔民又怎么能打过东吁国的士兵。如果前来占领的人不比当初的菲利普实力更强,谁还敢用本族人的性命去冒险。
  不过人总是活在希望中的,当阿方索说可以带着去看看那支神秘军队的实力时,根还是动心了,马上和关系比较近的三个族群长老秘密讨论了此事,最终决定与哥敏一起做为代表,跟着阿方索出海看个究竟。
  现在一切疑虑都不复存在了,如果说当年驾驶帆船带着200多雇佣军,装备了火炮和火枪的菲利普实力是3的话,那阿方索带来的这支军队实力至少要算成30,整整高了十倍不止。
  粗略数数,肉眼可见在海面上飘着的大帆船就不下20艘,而且每艘都比菲利普当年的帆船要大好几圈,全都像小山一般,估计每艘船上都能装载几百人。
  如此大规模的军队攻打沙廉港会非常轻松,就算没有孟族人帮忙也费不了多大力气,应对东吁国的反攻更不会有问题。
  这就是机会,让孟族人翻身的机会。阿方索也说了,在攻占沙廉港之后会让孟族成为主人,至少是之一,永远不再受缅族人的欺负。
  相比起那支庞大的军队,根更愿意相信阿方索。他那颗大脑袋里装的应该都是智慧,保不齐就是佛祖派来拯救孟族人的神仙!
  “吴根,缅族的战船!”就在根陷入深深地思索,在脑子里一遍又一遍重复着阿方索交待的计划时,船头划桨的族人突然喊了起来。
  注解下:按照缅甸各族的习惯,人是没有姓氏的,只有名字。可是这样一来重名的太多了,于是就在名字前面加上了前缀,用来表达不同的社会地位、长幼尊卑和职务。
  男孩子成年之前叫毛什么,成年之后叫哥什么,年老之后又比较受尊敬就叫吴什么。比如根,他小时候被称作毛根,年轻时改称哥根,老了就被尊称为吴根。
  女孩子也差不多,普通女人从小到大都被冠以妈的前缀,有了一定社会地位之后前缀变成了杜。
  第936章 沙廉港5
  “别慌!和平常一样,我们是去江口买货的,他们要拿什么就拿什么。等到了明天,让他们用血来偿还!”
  吴根起身手搭凉棚望了望,又坐了下来。这些整日巡游在江面的缅族船只就像丛林里的蚂蟥,专门靠吸别人的血为生,任何运送货物的船只想通过都要交上一份心意。
  具体多少,视名望、财富、地位综合评定,孟族人最穷,却被收得最多。你还别不乐意,敢多说一个不字,船和货没收,人抓起来当做奴隶卖掉,没理可讲。
  但这种备受欺凌的日子就快熬到头了,阿方索的族人给了孟族三十把锋利的刺刀,就藏在船底的渔网里。只待那些大船被哥敏引入江口,对沙廉城发起攻击,族人们就拿着这些刺刀去找平日里作威作福的缅族人算总账。
  不过有个问题始终萦绕在脑海之中得不到解答,阿方索和那支庞大的军队到底来自何方?
  从面相上看,阿方索与葡萄牙帆船上的大阿方索以及水手们有着明显的差异,与十年前的菲利普总督也完全不同,倒是和大帆船上那些来路不明的军人很像。
  但是在记忆中又找不到这些军人的来历,肯定不是大城、亚齐和阿拉干人,也不像北边的孟加拉人,更不像大海西边的莫卧儿人。再多……吴根这辈子加上父亲那一辈子,也只见过这么多外族人。
  吴根的族群和孟族人能否利用几十支刺刀在沙廉城里制造骚乱,分散守军的注意力,并不在黄南平的作战计划当中。
  实际上王大头替吴根索要武器,也不是让他去攻击缅族守军的,而是用来防身。兵荒马乱的,总要有点武器才安全,可能是语言上的沟通存在问题才没说清楚。
  第二天凌晨,第一波攻击舰队缓缓离开了距离伊洛瓦底江口40多里的锚地,一前一后向北驶去。剩余的绝大部分舰船以半帆状态远远跟随,随时准备派遣陆战卫登陆。
  王大头就算把嘴皮子说薄了,也无法让海军将领们完全相信哥敏,所以第一波攻击舰队只有两艘秦级战舰和两艘双桅通讯船。
  不过指挥官的级别足够高,除了两位舰长之外,海军参谋长王远景亲自坐镇,也是变相盯着王大头和哥敏,稍有异动,海户司出身的他就要替万岁爷清理门户了。
  伊洛瓦底江是缅甸境内的第一大河流,有东西两条主要支流,其中一条发源于中国境内,在怒江西边,叫做独龙江。
  它从中国境内的云南一直流入缅甸境内,顺着山势从北到南,纵向贯穿了全境,最终注入安达曼海。
  沙廉港就坐落在伊洛瓦底江两条支流交汇的y字形东南角,距离入海口70里。这里的河面很宽,河水很深,流速不太急,是非常好的深水良港。 ↑返回顶部↑

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