从密修学院僧开始 第267节(3 / 4)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  便是最后有了不祥,便也要镇压了此僚。
  ——至于他,报于庙子,叫神鹰吃了他罢。
  实在不成,便去求其余的大佛爷。”
  其余的上师无有说话,“广平上师”便站了起来,越过了众人朝着外面走去。
  但是忽而之间,有一位上师说叫住了“广平上师”,说道:“广平,便是我们去做最后一搏,那亦要留下来了些信息,若是我们化作‘厉诡’,也须得有人降服了我们。
  不为庙子留下来祸患。”
  “也是。”
  “广平上师”听到这位上师说话,转头看着他们说道:“广法,广元,广智,广悲。
  广悲,你便留下来,将广出的尸身带出去,妥善安置了,毋要叫这尸体出了别的差错,我等将去的大殿画下来,若是有人无有圆寂,在庙子之中未来做了大上师,亦须得将这件事情停在庙子之中。
  记住‘呼图克图’的言语,不可叫那瓶子的事情,外泄到了庙子之外。
  徒增烦恼。”
  第336章 关于庙子的推测
  “‘呼图克图’圆寂,诸位上师一心求死。”
  陆峰睁开眼睛。
  他此刻的情感,还停留在了“广平上师”的记忆之中,不过他很快就回过神来。
  他此刻便盘膝坐在了自己精舍三层的“大经堂”之中。
  但是他的脑子之中,却还是自己刚才在“广平上师”记忆之中见到的诸般光景。
  久久无有言语,最后的“大恐怖”,陆峰无有得见,但是他听到了不止一次,关于“瓶子”。
  “甘耶寺”出现问题,也是应“瓶子”。
  不过“甘耶寺”的瓶子,来自于牛魔灭佛的时期,是被吐蕃赞普的刀兵逼迫的远遁“荒凉之地”的佛教大上师们,带出来的“瓶子”。
  那么,
  这位“广平上师”言语之中说的多的“瓶子”,是出自于甚么地方,从地理方位来讲,此处距离“吐蕃”的王权中心,有些远了。
  这“瓶子”到底是一个甚么稀罕物件,能够叫这么多僧人,这么多上师,趋之若鹜?又恐惧不堪?
  最后“呼图克图”的“圆寂”,陆峰并不清楚是否和“瓶子”有关,但是接触到了“扎举本寺”“瓶子”的上师,绝对都会受到诅咒,不然的话,那些“广”字辈的上师,无可能因为“呼图克图”圆寂,无有了庇护,便会寻求“自尽”。
  但是“扎举本寺的瓶子”,也无有陆峰认为的那般“不可战胜”,应要是“瓶子”真的那么不可战胜的话,“扎举本寺”现在应和“甘耶寺”一样,早就化作“厉诡”的后花园。
  这是不是也说明,“扎举本寺”,其实是有处理这些“瓶子”的手段?
  想到这里,陆峰心情微微激动了起来,不过很快这一种激动就被陆峰压制下去。
  “不可生贪嗔之心。”
  陆峰告诫自己,不可生“三毒”。
  随后他将念珠盘在了自己的双手手臂之上,合十,开始了更深层次的思考。 ↑返回顶部↑

章节目录