第41章（3 / 4）
老年妇人和中年男人挡住了秦琅。
夜莺没有动作，只是漂浮在半空中，隔着战斗的人与夏兮风相望。
她的眼神中是浓浓的好奇。
夏兮风打量她的眼神也很好奇。
夏兮风一见夜莺就很警惕。玩过类似邪神副本的玩家，见到“妓/女”都会警惕。
以各种西幻教派的传统，教中都有“神/妓”，许多女性神职人员都有这一重身份。
每当“邪神降临”，“神子”都是从“神/妓”肚子里降生。所以在邪神副本见到妓/女，玩家就要警惕了。
哦，最近的游戏，“神/妓”已经不限制性别了。小男娘也容易被当成祭品母体。
这种已经沦落到最底层的可怜人，总是会被当成祭品，连死都死不安稳。
夏兮风一看见夜莺，就猜到她估计就是邪神母体。
而夜莺表现出的不像底层平民的智慧，让他更加确信这一点。
看吧，之前夜莺吃许多饭菜都平坦的肚子，现在已经鼓了起来。
唉。
夜莺道：“夏兮风，你是个好人。你不应该阻止我。你不知道这座城池的人犯了什么罪孽。”
boss向夏兮风嘴炮，夏兮风随意嘴炮回去：“我不知道他们犯了什么罪孽，但知道你背后的神灵不会为你申冤。本土的神灵都不听你的祈愿，你怎么确信外来的神灵就一定能成为你的救赎？”
夏兮风抬头看向夜莺：“如果是忍无可忍不计后果同归于尽，那随便信个什么神灵也无所谓，反正是双伤。但……你真的是被迫害到无路可走的人吗？”
夏兮风的语气很平静。
他只是在陈述事实。
根据玩家梳理的剧情，外神渗透时操控的“傀儡”，可能有善意者被蛊惑变成了施暴者，如佩瑞拉，但祂们从来没有接触过真正的底层。
玩家们原本很困惑。
既然外神是要破坏规则，那为什么不引诱底层人起义，直接推翻上层？这不也是一种破坏规则嘛。
等剧情看得多了，玩家才明白原因。
外神只想破坏，不想建设。
而破坏，直接引诱已经拥有力量的人更为容易。
一个底层的平民要推翻一个国家，那多麻烦啊。但一个国王变得昏庸，砸毁教堂，举行血祭，用手无寸铁的平民的灵魂来扭曲规则，达成他的欲/望，那就太容易了。
所以外神要扭曲的人，是佩瑞拉这样的神眷者，是领主和国王，是高高在上的贵族和主教。
平民？培养起来太慢了。
而且有毅力有野心，身处淤泥中仍旧想着改变世界的平民，他们的意志会坚定到神灵也难以蛊惑。
既然夜莺不是祭品，而是主导这一切的人，那夏兮风就能给她“定罪”。
她的身份地位一定不是被迫害到只能和人同归于尽的地步。 ↑返回顶部↑
夜莺没有动作，只是漂浮在半空中，隔着战斗的人与夏兮风相望。
她的眼神中是浓浓的好奇。
夏兮风打量她的眼神也很好奇。
夏兮风一见夜莺就很警惕。玩过类似邪神副本的玩家，见到“妓/女”都会警惕。
以各种西幻教派的传统，教中都有“神/妓”，许多女性神职人员都有这一重身份。
每当“邪神降临”，“神子”都是从“神/妓”肚子里降生。所以在邪神副本见到妓/女，玩家就要警惕了。
哦，最近的游戏，“神/妓”已经不限制性别了。小男娘也容易被当成祭品母体。
这种已经沦落到最底层的可怜人，总是会被当成祭品，连死都死不安稳。
夏兮风一看见夜莺，就猜到她估计就是邪神母体。
而夜莺表现出的不像底层平民的智慧，让他更加确信这一点。
看吧，之前夜莺吃许多饭菜都平坦的肚子，现在已经鼓了起来。
唉。
夜莺道：“夏兮风，你是个好人。你不应该阻止我。你不知道这座城池的人犯了什么罪孽。”
boss向夏兮风嘴炮，夏兮风随意嘴炮回去：“我不知道他们犯了什么罪孽，但知道你背后的神灵不会为你申冤。本土的神灵都不听你的祈愿，你怎么确信外来的神灵就一定能成为你的救赎？”
夏兮风抬头看向夜莺：“如果是忍无可忍不计后果同归于尽，那随便信个什么神灵也无所谓，反正是双伤。但……你真的是被迫害到无路可走的人吗？”
夏兮风的语气很平静。
他只是在陈述事实。
根据玩家梳理的剧情，外神渗透时操控的“傀儡”，可能有善意者被蛊惑变成了施暴者，如佩瑞拉，但祂们从来没有接触过真正的底层。
玩家们原本很困惑。
既然外神是要破坏规则，那为什么不引诱底层人起义，直接推翻上层？这不也是一种破坏规则嘛。
等剧情看得多了，玩家才明白原因。
外神只想破坏，不想建设。
而破坏，直接引诱已经拥有力量的人更为容易。
一个底层的平民要推翻一个国家，那多麻烦啊。但一个国王变得昏庸，砸毁教堂，举行血祭，用手无寸铁的平民的灵魂来扭曲规则，达成他的欲/望，那就太容易了。
所以外神要扭曲的人，是佩瑞拉这样的神眷者，是领主和国王，是高高在上的贵族和主教。
平民？培养起来太慢了。
而且有毅力有野心，身处淤泥中仍旧想着改变世界的平民，他们的意志会坚定到神灵也难以蛊惑。
既然夜莺不是祭品，而是主导这一切的人，那夏兮风就能给她“定罪”。
她的身份地位一定不是被迫害到只能和人同归于尽的地步。 ↑返回顶部↑