衡华 第1425节(3 / 4)

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  “那地方安全吗?需要派人看守吗?”
  古老神殿照亮灯火,一尊尊伟岸人影显现。
  天胥神州作为人族祖庭,大能辈出。这里每一位存在的气息,都不亚于曾经的两阁祖师。
  很快,他们感知到伏衡华的行动。
  赤铜神殿回荡一声声惊诧。
  “怎么是他?”
  “他的血液净化过吗?”
  “融入一座‘半洲’?这样的先民体魄会很弱啊。”
  伴随着一一声声失望,也有不少存在惊喜道。
  “在没有人讲解帮助的情况下,他已经开始‘繁衍族人’。他的天赋很高嘛——是不是应该召回来?曾叔爷爷,你们这一支自从玄侄孙儿离开,就一直断了传承吧?”
  “没啊,那小子的儿子不是回来录入族谱了?才一千多年呢。”苍老的声音在大殿飘出,同时一位打瞌睡的老者现身。
  先是随意看了一眼大殿上的宝球影像,然后略有一些精神。
  “人祖啊。”
  老者稍作思忖,精神又多了几分。扫过在场众人,轻声问道:“我家这后生可曾婚配?不知族里可有言语?”
  “您的意思,让他参加那个仪式?”
  “至少,能作为候选人之一吧?”
  殿内不少长老露出为难之色。
  “候选人之一是可以。可另一边的候选,眼下都没着落呢。当然,如果只是给予一定资源倾斜,可以。”
  天胥神州历经无数岁月,有一些陈腐的老规矩。或者说礼仪传统,更可以说是一种利益结盟。
  玄旦之婚。
  仿照人祖与地母神的联姻,进行一场祭祀仪式。间隔时间不等,但天胥神州会经常性举办这类仪式,以彰显自身并未忘本,并借此仪式鼓舞士气,震慑人族叛徒。
  毕竟,玄旦族的旦,来自地母神旦。人族之所以能壮大长久,离不开一位大地母神最初的无私庇护。而人族的不断繁衍生息,也是依靠人祖之血在大地灵脉中的造化孕育。
  因此,“人祖”与“地母”结合,维系“玄旦之约”,就是天胥神州比较执着,甚至可以说是强迫症的一种习俗。
  老者皱眉:“目前有未曾婚配,年龄合适的新生、完整、倾向我们的地母神吗?”
  “没有。”
  “人祖之体”很稀缺。
  而能够秉承一洲灵脉孕育的“完整地母神”,且倾向于天胥神州的,更加稀罕。
  眼下,这类地母神都已在天胥神州张罗下,和风氏结盟。
  根本不存在仪式的候选人。
  “再看看吧。回头发动人族优势,仔细勘察。说不定能在哪个犄角旮旯找到尚未发现的地母神。” ↑返回顶部↑

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